Le secret des dupattas phulkari magnifiquement conçues

Phulkari est un nom punjabi qui combine deux mots : Phul, qui signifie fleur, et Akari, qui indique la forme. Phulkari fait référence à la forme et à l'orientation des fleurs, qui représentent la vie. Les Pendjabis pensaient qu’avoir une fille dans la maison était de bon augure. À sa naissance, sa mère et sa grand-mère ont commencé à broder des dupattas Phulkari parce qu'elles pensaient qu'elle créerait les générations futures. Phulkari était initialement réalisé à partir de vraies fleurs. En raison de leur pureté et de leur endurance. La moralité et le caractère d'une femme formaient le Phulkari.

Tout sur le Phulkari dupatta !

Les origines de Phulkari ont fait l'objet de nombreuses spéculations. Selon une théorie, cette broderie était populaire dans diverses régions du pays dès le 7ème siècle de notre ère, mais n'a survécu qu'au Pendjab. Des motifs similaires à ceux observés dans Phulkari se retrouvent dans le Kashida du Bihar et dans certaines broderies du Rajasthan. Une autre théorie est que cette forme de travail à l'aiguille serait originaire d'Iran, connue sous le nom de Gulkari, ce qui signifie également travail floral. Les styles du travail Phulkari, en revanche, sont uniques par rapport au travail Gulkari.

"Certaines personnes brodaient des fleurs et des feuilles sur le tissu depuis l'envers", comme on appelle en termes techniques les travaux d'aiguille de Phulkari. Cependant, Phulkari est apparu pour la première fois dans la littérature punjabi au XVIIIe siècle, dans la version de Waris Shah de Heer Ranjha (une romance tragique punjabi légendaire). Le trousseau de mariage de la protagoniste féminine Heer est décrit et de nombreux vêtements avec broderie Phulkari sont inclus. Flora Annie Steel a publié la première publication anglaise approfondie sur Phulkari en 1880, dans laquelle elle décrit les nombreux styles et illustre les variations en images. Les travaux d'aiguille Phulkari sont célèbres sous leur forme actuelle depuis le XVe siècle. Le travail de Phulkari est distinctif, principalement en punjabi, quelle que soit son origine.

Phulkari était principalement le produit du travail domestique effectué par les femmes. Bien que cette broderie n’ait pas été réalisée commercialement, certaines ont trouvé un marché en dehors des États-Unis. Pour le Journal of Indian Art, Lockwood Kipling (père de Rudyard Kipling) a écrit un article sur l'industrie du Pendjab. Comme il le dit : « Depuis l'exposition du Pendjab de 1881, Amritsar a connu une augmentation significative de son activité, avec des femmes de pratiquement toutes les castes travaillant dans les villages environnants. Les écoles industrielles et missionnaires ont réussi à produire des copies européanisées de Phulkari d'une laideur incroyable. On peut affirmer que plus le quartier est primitif, meilleur est le travail".

Ces broderies étaient utilisées pour fabriquer des rideaux pour les maisons européennes, tandis que les dames du Pendjab les utilisaient pour tisser des châles ou des ghaghras. Des spécimens de tissu Phulkari ont été envoyés de plusieurs régions du Pendjab, principalement Amritsar, Sialkot, Montgomery, Rawalpindi et Firozpur, à l'exposition coloniale et indienne organisée sous le gouvernement britannique. À Amritsar, il y avait des magasins où l'on pouvait commander des œuvres Phulkari de n'importe quelle forme ou taille. Des chaddars ordinaires coûtant entre Rs 5 et Rs 20 étaient vendus par Devi Sahai et Chambamal ou Devi Sahai et Prabhu Dayal.

Qu'y a-t-il de si spécial à propos de Phulkari dupatta - L'œuvre florale ?

Phulkari, et plus particulièrement les dames du Pendjab, est la seule broderie réservée aux femmes. Sa signification se traduit par « travail floral » et il joue un rôle essentiel dans l'histoire et la culture de son État d'origine, riche en histoire, en rituels et en rites de passage. Il est plus important que n'importe quel autre travail d'aiguille indien, moins pour des raisons commerciales que pour un aperçu historique de la vie des femmes.

Phulkari Dupatta ; Cela semble authentique ? Découvrons-le

Phulkari Dupatta est une broderie traditionnelle punjabi sur le tissu. Cette œuvre d'art est réalisée sous diverses autres formes comme les saris, les costumes salwar, les Kurtis, les étoles et les juttis sont tous des exemples de ce style artistique.

Pour les minimalistes, un phulkari dupatta est idéal. Il présente un motif brodé et peut être porté avec un salwar, une jupe longue, un lehenga ou un blacktop, ainsi que de longues boucles d'oreilles et des bracelets. Le style Phulkari Dupatta est fréquemment recommandé pour un événement décontracté ou de petite taille.

La différence entre Phulkari et Bagh est que le tissu Phulkari est orné de broderies et que la fondation est visible. En revanche, le tissu Bagh est si densément cousu que les fils de soie recouvrent pratiquement tout le sol et que la base est cachée. Bagh est conçu pour les occasions cérémonielles.

Comment est fabriqué le Phulkari authentique ?

Pat, un fil de soie non torsadé, est utilisé dans le travail phulkari, souvent construit avec des coutures de style reprisage sur le côté opposé du matériau. Initialement, la broderie était réalisée sur du khaddar, un textile grossier tissé à la main. Les Odhani, ou longues feuilles de tissu, étaient couramment produites par les femmes pour envelopper leur tête et leurs épaules. Au fil du temps, porter un odhani fait partie de la culture et de la tradition. Le lin grossier khaddar utilisé comme arrière-plan pour les broderies brillantes reflétait souvent la vie rude et colorée des femmes du Pendjabi. La personnalité des femmes était gracieuse, délicate et élégante lorsqu'elles portaient du phulkari poli.

Le dernier point à retenir sur Phulkari Dupattas

Enfin, le Phulkari traditionnel perd sa forme originale. La qualité et la longévité du Phulkari moderne en tant que Phulkari punjabi traditionnel ont été affectées par sa commercialisation. Cela n'est plus fait à des fins personnelles ou de cadeaux. C'est actuellement fait pour les affaires, avec l'avantage des femmes Pendjabi. Le charme de cet art campagnard a été transmis au tissu à travers des travaux d'aiguille avec des airs folkloriques chantés. Un seul individu ne fait pas un phulkari ; il résulte d'un effort de groupe. Fabriquer Phulkari aujourd’hui ne prend pas autant de temps et de détails que par le passé. Le Phulkari traditionnel, en revanche, est plus attrayant que le Phulkari actuel. Le gouvernement a tenté de promouvoir le Punjabi Phulkari en organisant des programmes de formation spécifiques, des foires, des expositions et des concours. L’aspect positif de cette renaissance est qu’elle emploie de nombreuses personnes défavorisées, notamment des femmes. Phulkari est désormais bien connu non seulement au Pendjab mais aussi à l'échelle internationale.